古人说：“有一定之略，然后有一定之功。略者不可以仓卒制，而功者不可以侥幸成也。”正确的战略需要正确的策略来落实。要取得各方面斗争的胜利，我们不仅要有战略谋划，有坚定斗志，还要有策略、有智慧、有方法。

———《重视战略策略问题》（《习近平著作选读》第二卷）

“有一定之略，然后有一定之功。略者不可以仓卒制，而功者不可以侥幸成也。”出自南宋思想家陈亮所作《陈亮集》卷五《酌古论一》，意为要建立一番功业，必先有成熟的战略规划；战略不可以仓促制定，功业也不能凭侥幸获得。此句为陈亮称赞汉光武帝刘秀能够采纳谋士邓禹的谋略，“延揽英雄，务悦民心，立高祖之业，救万民之命”，最终实现中兴之业。

《酌古论》写于公元1161至1162年，正值金人继续南下受挫、南宋王朝对金和战未决之时。陈亮深入研究历史兴衰，通过评述刘秀、刘备、曹操、孙权、苻坚、韩信、诸葛亮等十九位历史人物在军事上的成败得失，总结其经验与教训，为抗金提供借鉴。这句古语凝聚着他对历史规律的深刻洞察，强调了战略谋划的重要性，不仅是对用兵之道的总结，也是治理国家的至理名言。

无清晰之战略，则行动如无舵之舟、无衔之马，纵使奔波劳碌，终难达致宏伟之功业。古人历来重视战略谋划。《孙子兵法》将“计篇”置于全书之首，强调“未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也”，突显了战略筹划的重要作用。

三国时期诸葛亮《隆中对》，堪称中国古代战略筹划的典范。据《三国志·诸葛亮传》记载，建安十二年，刘备三顾茅庐，诸葛亮在草庐中为刘备剖析天下大势，提出“跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权”的战略蓝图。这一战略准确判断了曹操“拥百万之众，挟天子而令诸侯”不可与其正面争锋，孙权“据有江东，已历三世”只可为援不可图的政治格局，为刘备成就大业描绘了一条涵盖内政、外交、军事在内的发展路线。在这一战略的指导下，刘备一步步开创蜀汉基业，最终实现三分天下，诠释了“有一定之略，然后有一定之功”的哲理。

唐代“贞观之治”的形成，也彰显出战略思维的重要性。据《贞观政要》记载，在经历了隋末战乱后，唐太宗采纳魏征的建议，确立了“偃武修文”的战略方针，提出“戡乱以武，守成以文，文武之用，各随其时”。在这一战略指引下，唐朝推行均田制促进生产，完善科举选拔人才，修订《贞观律》健全法制，同时与民休息、轻徭薄赋。正是有了一系列战略筹划，才成就了被后世称颂的“贞观之治”，为大唐基业奠定了坚实基础。

纵观中华文明发展历程，重视战略谋划始终是中华民族的重要思维方式。这种注重长远规划、强调整体布局的思维特质，早已融入中华民族的文化基因，使得中华文明能够在历史长河中不断应对挑战、创造辉煌。